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有没有全面的宏观的梳理朱大可的人文思想对当代贡献的文章?目前为止...

1、广义流氓学朱大可散文随笔的提出朱大可散文随笔，特别是厘清流氓话语与国家主义话语的对偶关系朱大可散文随笔，可以视作朱大可对当代文化理论研究的一大贡献。与此同时朱大可散文随笔，更不应忽略朱大可对汉语的颠覆性创造方面的贡献。当代文化批评的酷语化，朱大可实为始作俑者。

2、其素材选自两个方面，其一为朱大可已经出版过的旧作，如《燃烧的迷津》、《聒噪的时代》（《话语的闪电》）、《守望者的文化月历》《记忆的红皮书》等，其二是一些从未结集出版的文章，分为建筑、器物和历史传奇等三种母题。

3、假如人的生命是有限的，那么我们就可以说到目前为止的一切知识都是阐释学意义上的“偏见”，每一种知识体系都是一种地方性知识，昔日的学者、思想家没有、也不可能穷尽一切知识。

4、总的说来，我们思想解放，改 革步子迈得比较大，紧紧围绕着教学制度改革这个重点，创建了6种新的教学与管理制度， 使教学质量大大的提高了，学生的素质全面提高了，毕业生深受社会特别是沿海开放城市 的欢迎。

5、儒家思想对中国文化的影响 。 我国实现现代化，是走的社会主义的道路。社会主义现代化既需要有物质文明建设，也需要有精神文明建设。

写一写我身边人的故事

妈妈是一个非常开明朱大可散文随笔的母亲，也是我的一个知心朋友。

篇一： 我身边的故事作文600字 文明是一盏灯，照亮人们的心；文明是一本书，让人们学会文明待人；文明是一粒种子，深深地扎根在我们的心中。其实，文明无所不在，只要细心观察，你就会发现，文明就在你我的身边。

被人关爱是一种美好的享受，关爱他人是一种高尚美好的品德。 我们需要别人的关爱，别人同样需要我们的关爱。只要你仔细观察，你就会发现你的身边有许很多多的人都需要你去关爱。

身边的人为题的作文，600字以上 如今我已经是一名初中生，然而我却无法忘记我小学时六年级的班主任侯老师。 说实话，侯老师长得并不漂亮，但却有一种令人无法抗拒的亲切感。她像一个天使，给人以很温暖的感觉。

一篇关于我身边的他，作文400字，他勇敢善良 我们班有那种长得又高又大的男生，要是跟人打架，能把人压扁，但是那不是我心中最勇敢的男生。最勇敢的是瘦瘦的苑宇航。

⑴ 成长中的故事作文400字 小时候，我是一个胆小如鼠的人，大白天我都不敢一个人呆在家里。随着年龄的增长，虽然我已有朱大可散文随笔了不少进步，但是我对黑暗还是有一点畏惧，我很想找一个机会来练练自己的胆子。

我所知道的《文化苦旅》

余秋雨《文化苦旅》读后感1 中国文化博大精深，处处都有值得人去思考的地方，如果说中国文化是太平洋的话，那么余秋雨就是一个航海家，而我也勉强算得上是他的小追随者。

《文化苦旅》读后感范文篇1 秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有经历过苦才能有沉淀，中华文化，虽说是泱泱大国传下来的精粹，虽然自带文弱书生的软病气息，那也是经历了种。

最后，文化苦旅告诉我们要正视历史。韩少功通过自己的经历，反思了文化大革命对于中国社会的影响，指出了文化大革命的错误和危害。通过这一点，我们可以看到历史的重要性，只有正视历史，才能够更好地面对未来。

读余秋雨的第一篇散文，是他的《文化苦旅》的开篇之作——《道士塔》。当时，我第一遍读，愤恨；第二遍读，无奈；第三遍读，就只有压抑了。目睹的一个个惊人的流失数字，我的压抑与它共存。王元禄是个罪人，没有错。

我也去答题访问个人页 关注 展开全部 散文《文化苦旅》读后感1 第一次听说《文化苦旅》这本书还是在上中学的时候，直到上大学时才买了一本认真来读。古话说得好：“读万卷书，不如行万里路。

朱大可人物简介

作为中国80年代最有代表性的批评家之一，朱大可迄今仍然保持着犀利而深刻的风格，与他的神学、神话和文化阐释学研究相比，他的文化批评更具“杀伤力”，并因此而有“一剑封喉”的美誉。

朱大可 （1957~），著名文化学者、批评家和随笔作家。生于上海，祖籍福建武平（客家）。1983年毕业于华东师范大学中文系。澳大利亚悉尼科技大学博士。现为同济大学文化批评研究所教授。

朱大可，男，1956年8月生，汉族，湖南湘潭人，本科学历、高级经济师、工程师，现任湖南科通电气设备制造有限公司董事长兼总经理。2001年8月加入中国民主建国会，担任民建湘潭市河东企业支部主任。

名家说散文:回到现场、回到原创、回到难度

1、名家说散文：回到现场、回到原创、回到难度 新时期以来，散文发生了巨大的变化，叙事中出现了很多前所未有的新元素。

2、老舍眼中的　“太平花”长大了些，记得有一年除夕，大概是光绪三十年前的一二年，母亲在院中接神，雪已下了一尺多厚。

3、《背影》《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。

4、于坚说：“向迅在追求一种有难度的散文。他试图打破小说与散文的界限，写出某种超越二者的东西或更模糊更不确定的东西，细节被拉长了。这正是我主张的“回到文章”的写作。

5、初识 佛说：前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，但愿今世在我们相遇时，你要记得及时叫住我，不要再擦肩而过了！或许你我的相识就是前世的缘分未尽，所以才会有今生剪不断的纠缠和情缘。

6、《月是故乡明》——季羡林 我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了十一年，重又回到北京，到现在已经十多年了。

谁知道朱大可的详细情况?有知道的麻烦详细说一下。拜托……

当时中国电影评论学会会长钟惦斐撰文指出：“朱大可朱大可散文随笔的文章很有闪光处朱大可散文随笔，除了作为理论的概括和勇气朱大可散文随笔，更重要的是他把电影作为文化现象朱大可散文随笔，表现了对整个社会和文艺的责任感。

朱大可 （1957~ ）朱大可散文随笔，著名文化学者、批评家和随笔作家。生于上海，祖籍福建武平（客家）。1983年毕业于华东师范大学中文系。悉尼科技大学博士。

一路走来，秋雪故意在裴欣怡面前拚命地放大她与朱大可的感情，甚至说到朱大可至今未婚等等，企图有意诋毁朱大可在裴欣怡心目中的形象。

提取码：b26b朱大可是中国当代最重要的文化批评家之一，同济大学文化批评研究所教授，神话学研究领域权威学者，著有学术专著，用20年研究成果颠覆晚清以来的神话学定见，被认为是1949年建国以后中国文化研究的最大收获。

简单来说，广义流氓主义以国家主义的“反讽性镜像”破空而出，理所当然，流氓话语也是别于国家话语的另一套话语体系。但流氓话语既是解构国家话语的一种力量，却也具有重大建构作用。