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《容斋随笔·刘项成败》译文与赏析

1、朱熹则直接批评：“温公修书，凡与己意不合者，即节去之，不知他人之意不如此。《通鉴》之类多矣。”洪迈在文中提到的年号划分上的失误以及对君主游幸过分的记述，也是《资治通鉴》的两个毛病，而且比其他人提到的问题要小得多。

2、作者认为韩信、陈平先从项羽，后从刘邦，与萧何先事秦，后事汉都是弃暗投明，但也有些区别，韩信是得不到项羽的重用；陈平是惧怕项羽的杀戮，而萧何是因有才干秦官员要提拔他，他揣测秦气数已尽，婉拒。

3、蔡确写了一首诗，用到了郝甑山上元间的事情，宣仁皇后把她比作武则天；苏辙用汉武帝奢侈、穷兵黩武、浪费公家钱财为例对君主进行规劝，哲宗皇帝就认为他是引用汉武帝的故事把他和前朝相比。这两个人都因此而被判了罪。

4、马融、卢植考诸家异同，附戴圣篇章，去其烦重及所缺略而行于世，即今之《礼记》也。王莽时，刘歆[8]始建立《周官经》，以为《周礼》[9]，在《三礼》中最为晚出。左氏为《春秋传》，又有公羊、谷梁、邹氏、夹氏。

《容斋随笔》汉祖三诈翻译

1、汉高祖用韩信为大将容斋随笔汉高祖，而以三诈临之；信既定赵容斋随笔汉高祖，高祖自成皋渡河容斋随笔汉高祖，晨自称汉使驰入信壁，信未起，即其卧，夺其印符，麾召诸将易置之；项羽死，则又夺其军；卒之伪游云梦而缚信。

2、《容斋随笔》是古代文言笔记小说，宋朝洪迈撰，共《五笔》，74卷，1220则。其中，《容斋随笔》16卷，329则；《容斋续笔》16卷，249则；《容斋三笔》16卷，248则；《容斋四笔》16卷，259则；《容斋五笔》10卷，135则。

3、翻译《容斋随笔》“汉自中平黄巾之乱”到“安得困于乱世哉” 汉朝自从中平年间容斋随笔汉高祖的黄巾起义以来，天下十分不太平，士大夫都谨慎地选择所依附的对象，作为保全性命远离祸害的办法，但是这种事不是见识长远的豪杰是做不好的。

《容斋随笔·卷二·曹参赵括》原文及翻译

1、提取码： cjvj 《容斋随笔》是古代文言笔记小说，宋朝洪迈撰，共《五笔》，74卷，1220则。

2、赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十馀日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦。

3、《容斋随笔》好段：临川石刻杂法帖一卷，载欧阳率更一帖云：“年二十馀，至鄱阳，地沃土平，饮食丰贱，众士往往凑聚。 每日赏华，恣口所须。

4、文言文翻译周世宗选自容斋续笔，卷4 容斋续笔 卷四周世宗【原文】周世宗英毅①雄杰，以衰乱之世，区区五六年间，威武之声②，震慑夷夏③，可谓一时贤主，而享年不及四十，身没半岁④，国随以亡。 固天方⑤授宋，使之驱除。

5、赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。

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惟邳彤不可，以为若行此策，岂徒空失河北，必更惊动三辅。公既西，则邯郸之兵，不肯背城主而千里送公，其离散逃亡可必也。光武感其言而止。东坡曰：“此东汉兴亡之决，邳彤亦可谓汉之元臣也。

《容斋随笔·田横吕布》译文与赏析

朱熹则直接批评容斋随笔汉高祖：“温公修书容斋随笔汉高祖，凡与己意不合者容斋随笔汉高祖，即节去之，不知容斋随笔汉高祖他人之意不如此。《通鉴》之类多矣。”洪迈在文中提到的年号划分上的失误以及对君主游幸过分的记述，也是《资治通鉴》的两个毛病，而且比其他人提到的问题要小得多。

太祖东征陶谦时让陈宫带领部分将士留守东郡，于是陈宫领着这批人马东迎吕布，让他做容斋随笔汉高祖了兖州牧，并占据了濮阳，周围各县纷纷投靠吕布，只有鄄城、东阿、范县没有反叛曹操。

比如文中写道“王陵、申屠嘉及周亚夫、王商、王嘉有刚直之节，薛宣、翟方进有材，其余皆容身保位，无所建明”通过对比，突出前者的高洁品质，同时批评了后者贪慕虚荣之心。